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人生不是只有一种选择
最近,由佛山市禅城区主办的慢跑活动如火如荼,以后将每周举办,其宣扬的“慢生活”引发许多人的共鸣。似乎,生活的风向标正悄然改变。然而,现实仍是一个讲究“快”的时代。“不能让孩子输在起跑线上”、“创业最好是一夜暴富”、“升职加薪最好能有捷径”……被仓促裹挟的人生,质量的追求沦为速度的比拼,现实的盲从取代了对未来的思考。
人们总是担心危机由“慢”而产生。君不见,在世界500强企业每10年,就会有1/3以上被淘汰?百事可乐公司的负责人韦瑟鲁普在公司蒸蒸日上的时候,提出了“末日管理”理论,以大量令人信服的信息让员工体会到危机真的会来临,激发员工不断积极向上的斗志,以达成年经济增长率必须保持在15%以上的公司规定。迈克尔·道布斯认为人们不断加速的动力绝不来自于敬重,而是恐惧。人对于自身生存环境缺乏安全感之际,则更加试图以“快”抚平心中的不安。
现实中,由于种种原因,人们“忧”尤为突出,意识到落后于人,于是“把耽误的时间抢回来”变成了全民的心声,“快”变得一发不可收拾。但当全民都陷入“唯快不破”时,才是真正的危机。社会性的焦虑、浮躁、群氓……狂飙突进中,用以停留驻足的那只锚却不见了。
为了摆脱焦躁的“快”,“慢生活”运动悄然兴起,自1989年在意大利出现后,迅速风靡世界。约翰·列侬说,当我们正在为生活疲于奔命时,生活就已离我们而去。一切以速度至上,或许外表可以很光鲜很风光,其内在却肯定是颓然彷徨的。
相反,“慢”可以是对品质的孜孜追求,也可以是创意的不断完善。奥地利诗人里尔克就主张类似的缓慢发展,他认为“慢”并不意味着落后,通过对于品质的不懈追求,它甚至能比“快”更先到达终点。手工打制的潮汕牛肉丸虽然做工复杂,过程缓慢,但其口感比机器打的更有弹性,因而价值更高。“慢”所表达的不是一种具体的工作形态,更是一种心态。“慢”不是懒惰,主张慢生活也不是沉迷于没有斗志的安逸,而是遇事涵养静气,不急不躁,摆正心态。老子有言:“致虚极、守静笃”。静以致远,可见,“慢”同样能实现人生目标,只不过这种前进方式却在对“快”的群氓中逐渐为人们忘却。
一个健康发展的多元化社会,也理应构建于对“快与慢”的辩证关系的充分理解。今天,更有必要重新思考“快”“慢”对人生和发展的关系。因为它能让人更清楚地意识到,生活并不是只有“快”一个单选项,从而跳出对时代的盲从。这也是一个寻觅自我,定位自身的过程。无论是“快”的追求亦或是“慢”的执着,都源自对于自身以及社会的清晰判断。英国历史学家弗劳德说:“一棵树如果要结出果实,必须先在土壤里扎下根。同样,一个人也需要学会认识自己,才能在社会中定位自身。”只有如此,方能避免在“快”的节奏中随波逐流,又或是在“慢生活”中,迷失方向。
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